7/10/2008

网民即媒介,网民即信息

(福禄祯祥7月10日文)从东南西北那得知国内网上的人肉搜索又惹是生非了,挖掘出了一个出来炫耀的“二奶”,不过现在有当事人出来控告了,说自己被网民当成了那位受人诅咒的高官二奶,照片等个人隐私被公之于众,生活受到了严重干扰。

6月16日“菊花香香儿1986”在天涯杂谈发帖 《我就喜欢做二奶,我觉得我现在的生活就很好啊》,炫耀自己过得有滋有味的二奶生活,并邀请网友点评。网民自发组织的人肉搜索也随即启动。没几天,成都人“℡*﹏瀞唲” 被网民当成了发贴二奶,她的照片被贴来出来,她和家人的电话号码也被公开,生活开始受到网民的严重干扰。7月4日,“℡*﹏瀞唲”找到律师寻求法律援助。7月8日,《天府早报》报道了对“℡*﹏瀞唲”的采访。

《天府早报》对“℡*﹏瀞唲”采访报道写得有点不明不白,并未解开所有疑惑,或许另有隐情吧。不管它了。对详情感兴趣的可以看相关帖子和媒体报道:

『天涯杂谈』我就喜欢做二奶,我觉得我现在的生活就很好啊~!
http://cache.tianya.cn/publicforum/content/free/1/1305686.shtml

『天涯杂谈』菊花香香儿1986照片,欢迎提供线索
http://cache.tianya.cn/publicforum/content/free/1/1321527.shtml

成都妹:我不是“二奶” 我要告人(组图)
http://sc.news.163.com/08/0708/10/4GAQT3DO00500079.html

东南西北翻译的英文:
The Case of Fragrant Chrysanthemum 1986
http://www.zonaeuropa.com/20080708_1.html

我由此事再说说国内的人肉搜索。

可以肯定的是,这次的人肉搜索像以前2年前的那次“铜须事件” 事件一样不光彩。有人自称二奶、小三或二男什么的,你看看,发两句评论就是了,干嘛一定要追查出此人到底何许人也?即使大张旗鼓追查出来了,除了给当事人造成严重的伤害,还能有什么乐子可看?但网民就是乐此不疲。

网民自认为是二奶杀手,以为是在替天行道捍卫伦常,这全是自封的。说白了就是为了满足深藏于内心的偷窥欲。偷窥的心理谁都有,但以泄露个人隐私,给他人造成严重伤害为代价,来满足自己本可以深藏不露的偷窥欲,难道就心安理得吗?

二奶是为现代家庭伦理所不容,但除了用公开个人隐私这种卑劣的手段来惩罚外,就没有其他的办法约束她/他们了吗?如果真是这样,我看这个社会干脆取消二奶禁令算了。

这种事也只有中国Web2.0干的出来,人肉搜索堪称Web2.0时代中国人的最伟大发明了。

以本世界初的互联网泡沫破裂为界,人们一般把之前的网络称为Web1.0,把此后的网络称为Web2.0,不同的名称不只代表网络发展不同时代所展现的不同形式,更代表着网络的深刻、甚至本质的变革。Web1.0时代,大多数用户通过浏览器被动获取外界信息;而Web2.0时代的用户则更注重交互作用,用户不只被动地从外界获取信息,还相互交流信息、挖掘信息、甚至编造信息。

传播学家麦克卢汉说“媒介即信息”。在我看来,Web2.0时代也可以极端地说:用户即媒介,用户即信息;或曰:网民即媒介,网民即信息。

庄周梦蝶后,分不清到底是蝴蝶变成了庄周,还是庄周变成了蝴蝶。Web2.0用户也像梦蝶后的庄周一样,分不清到底是自己变成了信息,还是信息变成了自己。

沉浸在网络信息大爆炸中,人们分不清了信息与自己的界限。人们在网上浏览信息的同时,鼠标轻轻一点击,自己就成了信息的制造者。对于傲游网海的老网虫来说,这已经是不知不觉的下意识行为了。处于忘我境界的上网状态,不只容易忘记时间的流逝,更容易忘情,也更无情。因为已经体验不到了个人情感的变化。也更意识不到自己的行为给他人所带来的伤害了。

因为现实的原因,中国人无法借助传统媒体进行彼此的交流,因此中国网民更具Web2.0特点。也因社会混乱、纲纪不张,中国既过早享用了Web2.0,也过早受到Web2.0的伤害。

不可否认网络在推动中国社会变革过程中所发挥的重大功效,并且能量仍在像核能那样累积。周老虎事件就是典型一例,如果中国现在不是处于网络时代,世人都会被那只纸老虎欺骗。但中国人借助网络交流的力量找到了纸老虎的原型,逼其现行。这种事在传统媒体时代是难以想象的。

但中国网民的独门绝技——人肉搜索,借助网上网下的力量发觉蛛丝马迹的做法,也因肆无忌惮地泄露个人隐私而令人闻听丧胆。

“其兴也浡焉,其亡也忽焉”。如果中国网民认识不到自我放纵的严重后果,不能自律自己的行为,那么毫无节制的网络内斗和自甘堕落,将会为整顿制造口实,迎来肃杀。(作者:福禄祯祥
http://www.fulue.com/

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