5/24/2009

独立地悲伤,独立地快乐——fulue.com周岁记

去年的5月24日买的fulue.com这个域名,利用blogger.com提供的服务,次日开始在网络上特立独行,随即停掉在其他地方建立的几个博客。

独立自主一年来的感受,可谓“独立地悲伤,独立地快乐”!

一年来,fulue.com曾三次被中国大陆封锁三次突破封锁

更可悲的是,fulue.com周岁生日在Blogger被封中度过,本文也是翻墙发布的。

本月15日,blogger.com又被中国大陆封锁了,连带相关的Blogspot.com域名也无法访问。现在只能翻墙发布信息,非常不便。不知道这已是blogger.com第几次被屏蔽,更不晓得何时才能被解封。

记得Blogspot是08北京奥运前两个月被解封的,此后也一直正常,尽管也定点封锁了一些博客。

另外,因为关于西藏的视频,YouTube今年3月25日被封,到现在也一直无法访问。我的YouTube视频空间也成了海外流亡者

21:29:55

滑天下之大稽:央视女记者被“国情局长”骗财色



图:“国情局局长”程朝俊。 李钦鹏/图 

更新(21:43:59):

程朝俊原来是《市长论坛》杂志社国情研究内参编辑部常务副总编辑。市长论坛杂志社的网站上有开除朝俊的公告,是去年10月15日发布的。公告全文如下:

关于开除内参编辑部常务副总编辑程朝俊的公告

原国情研究内参编辑部常务副总编辑程朝俊,为谋取个人私利,混淆内参概念,悖离我们工作方向严重影响我刊形象,现经总办调查讨论决定开除程朝俊常务副总编辑一职。

特此公告。

市长论坛杂志社

二〇〇八年十月十五日


~~~

根据市长杂志社网站上提供的信息,位于北京市西城区的市长论坛杂志社现出版两份刊物,分别是2002年创刊的《市长论坛》和2007年8月创刊的《国情研究(内参)》,都自称是“内部月刊”。《国情研究》附带的“内参”字样更是耐人寻味。

杂志社内参编辑部的网页上还挂有很神秘的律师声明。

本部徐林保律师声明:

有鉴于内参资料的基本属性,请勿将本参考内容视为等同媒体的新闻传播之内容。如果读者就有关问题需要更为规范、详细的研究报告,请于编辑部联系。本刊内容具有参考性价值,未经允许,任何单位和个人不得转载和传播。造成后果者,将追究其法律责任。


两份杂志的指导单位很多,并且多是“国”字级学术机构。比如《市长论坛》的5个指导单位排名第一的是“国务院发展研究中心”;《国情研究》的5个指导单位排第一的是“国家行政学院”,其主管单位是“国家发展改革委宏观经济学会秘书处”。

《国情研究》宣称其宗旨是:“解读中央政策,关注国计民生,聚焦社会热点,弘扬和谐精神”。

~~~

原文:

(福禄祯祥综合《新京报》、《京华时报》和中国法院网的报道)

据今天的《新京报》报道,为取得北京户口,20多岁的央视女记者张某(据其它媒体报道,或姓王,现年25岁,是中央电视台某节目制作部编导。——福禄祯祥注)被“国情局局长”骗财、骗色。日前,假冒“国情局长”的程朝俊一审被海淀法院判刑10年半。

判决书显示,2007年底,在央视工作的张某认识了自称是“国情局局长”兼“国情内参总编辑”的程朝俊,并委托程帮忙办理北京户口。去年4月,程收取张某2万余元。

随后,程朝俊提出聘用张某为《国情内参》的兼职编辑,即“特工”,并要求张某写下保证书,保证“国家利益高于一切,在这个部门工作,必要的时候为国家利益奉献肉体”。程朝俊对献出肉体的解释是,作为特工,要扮演各种身份。次日,程朝俊在酒店开了房间,称要对张某进行考验,二人发生了性关系。而张某的北京户口迟迟未办成。

去年5月,程朝俊因一起大学违规招生案被警方控制。警方在程的物品中发现了张某的户口复印件,事件才暴露。张某对警方表示,程让她做特工时,她心情激动,因为老家有很多贪官,她作为特工,可帮助家乡人民。

据今天的《京华时报》报道,现年25年的王小姐是中央电视台某节目制作部的编导。

2007年10月,王小姐认识了自称是“国情局局长兼《国情内参》总编辑”的程朝俊,认为其很有门路,便托他帮自己把户口办到北京。当时程朝俊没有立即答应,而是让她“第二年4月再说”。

2008年4月,王小姐主动给程朝俊打电话询问户口一事。程朝俊表示可以办,但需要先到国务院备案,然后按照“引进人才”的名义将户口备案,还得交24000元“城市人口增容费”。当月6日,王小姐在钓鱼台大酒店约程朝俊见面,把24000元交给了他,程朝俊收钱后表示,俩月之内就能办好。

俩月过去了,办户口的事一直没有下文,王小姐经常催促。程朝俊一边忽悠她“我一个国情局局长,不会为了这点钱骗你的。”一边想出另一个办法稳住她:他提议,聘请王小姐做《国情内参》的兼职编辑。程朝俊说,他所在的部门是情报部门,进人审查很严格,身为特工,要扮演各种身份,必要的时候必须献出肉体。这番忽悠让王小姐因为自己能够加入特工组织而激动不已,她在程朝俊的要求下写了保证书:“国家利益高于一切,在这个部门工作,必要的时候为国家利益奉献肉体。”

2008年5月,四川发生大地震,王小姐想去震区采访,但苦于未得到央视委派,于是她又找到程朝俊帮忙。程朝俊马上拍板说,让她以《国情内参》编辑的身份去,他负责给王小姐开介绍信,并大方地表示,在那儿花的钱回来由他报销。王小姐揣着介绍信,叫上摄像和其他同事坐飞机去了成都。到了四川后,王小姐想着回去可以找程朝俊报销,便花了1万多元购买大量药品、食品、衣服、消毒液等,捐赠给灾区。回京后,报销一事却被程朝俊百般推托。她的北京户口也一直没办成。

事后王小姐说,她一直以为“国情局”是国家情报局的简称,而国家情报局在她的概念里就是国家安全局,她从未想过去核实程朝俊的身份。而之所以相信程朝俊的忽悠加入“特工”,是因为她老家有很多贪官,她认为加入以后,可以帮助家乡人。

另据中国法院网早前的报道,52岁的程朝俊是北京某论坛杂志社国情研究内参编辑部主编。

中国法院网今年3月29日报道,2008年4月6日,程朝俊在海淀区钓鱼台国宾馆大厅内,冒充中华人民共和国“国情局”局长和国情内参总编辑,以能够帮助王女士办理北京市常住户口为由,骗取王女士人民币2.4万元。

2008年5月22日,武汉市公安局文保分局刑侦大队民警在办理武汉民政职业学院、九州大学违规招生案中,在武汉市江汉区云林街华容宾馆内将程朝俊抓获,并在程朝俊随身携带的物品中发现王女士户口复印件及收条等可疑物品。

2007年7月,程朝俊在其承租的荣丰嘉园一房间内,谎称该房屋产权为其所有,并愿意将该房屋出售给被害人饶先生,骗取饶先生购房款人民币14万元。案发前,程朝俊退还了饶先生人民币1万元,其余赃款未退赔。

法院认为,程朝俊以非法占有为目的,虚构事实,骗取被害人钱款共计人民币15.4万元未予退还,其行为已构成诈骗罪,且系情节特别严重,应予惩处。最后,法院以诈骗罪判处被告人程朝俊有期徒刑10年6个月,剥夺政治权利2年,罚金人民币1万元;并责令退赔被害人人民币15.4万元。

档案披露已故教宗若望保禄二世救韩国前总统金大中一命

韩国 档案披露教宗若望保禄二世挽救前总统的性命

2009-5-22 KO07254



(教皇约翰·保罗二世1993年8月12日在美国科罗拉多州丹佛市时的照片,维基图片)



(韩国前总统金大中)

【天亚社.首尔讯】根据已故教宗若望保禄二世生前的一封信函,显示这位普世教会领袖曾挽救南韩前总统金大中〔图〕的性命。该信函近日由媒体公开。

教宗若望保禄一九八零年十二月十一日曾致函当时的南韩总统全斗焕,要求他「从宽处理」被判处死刑的天主教徒金大中。

南韩国家档案馆五月十八日,应光州市地方报纸《光州日报》的要求,披露了信函的内容。

全斗焕于七九年的政变中夺取政权,他指控当时的反对党领袖金大中为八零年五月十八日光州事件的煽动者。该民主运动遭军队残酷镇压,官方统计共一百九十一人死亡,八百五十二人受伤,但其他报道称,该次冲突有逾千人丧生。

同年十二月四日,军事法庭审讯金大中,并判以死刑。因着教宗若望保禄的求情信,金氏于翌年一月获被改判终身监禁。

《光州日报》首席记者郑俊植(Chung Hoo-sik)五月廿日对天亚社说,每年五月,人们都为光州事件举行纪念活动。其报社都会围绕该次事件寻找相关细节。今年,他在一些档案材料中,发现有关信函。

他说,实际上,教宗曾给总统写过两封信,首封是请求豁免金大中的死刑,另一封写于八一年二月十四日,感谢对金氏作出改判。

在收到教宗首封信函后,全斗焕于八一年一月五日回函,坚称「金大中被带上法庭不是出于政治因素,而是其反国家罪行,包括颠覆政权。」

不过,他认同教宗的呼吁是「基于人道主义的考虑和同情」。

教宗若望保禄遂再次致函全斗焕,感谢总统接纳他的呼吁,对金氏的判刑採取了宽容处理。教宗在结语说:「我祈求天主看顾可敬的韩国人民,将其最丰厚的恩宠赐予你们众人。」

后来,金大中的刑期被减至廿年,于八二年流放美国,三年后回国。他在一九九八年当选总统,任期至二零零三年,他在零四年才得到「无罪」的裁定。

金大中于二零零零年获得诺贝尔和平奖,也在同年访问梵蒂冈。据一位不愿透露姓名的南韩神父指出,金总统当面向教宗致谢说,「是你救了我一命,我对此非常感激」。

教宗若望保禄一直很关注朝鲜半岛局势,并于一九八四和八九年到南韩作牧灵访问。首次访问恰逢韩国天主教会开教二百周年,教宗当时册封了一百零三名殉道韩国圣人。

【完】(天亚社英文新闻见KO07254.1550期2009年5月20日)

(Pope John Paul II 教宗若望保禄二世,中国大陆译为教皇约翰·保罗二世——福禄祯祥注)

教宗盛赞利玛窦是东西交流的表率

教宗本笃十六世为马切拉塔教区揭开纪念耶稣会士利玛窦逝世四百年活动致函当地主教

18/05/2009 13.59.50

可敬的克劳迪奥·朱廖多里弟兄,
马切拉塔、托伦蒂诺、雷卡纳蒂、钦戈利和特雷亚的主教

欣喜获悉贵教区安排了多项活动,在教会和非宗教范围纪念耶稣会的利玛窦神父逝世四百周年,他是于1610年5月11日在北京逝世的。在揭开这一特别禧年之际,我向您和整个教区团体致以亲切问候。

耶稣会士利玛窦1552年10月6日生于马切拉塔,信仰深湛并具有卓越的文化及科学才华,一生中用多年时间致力于西方和东方之间有成效的对话,同时以一种透彻的行动使福音在伟大的中华民族文化中生根。他的典范也是今天欧洲与中华文明之间有益相遇的模式。

因此,我也愿意分享对你们地区这位慷慨儿子的那些记忆,他是个服从教会的司铎和基督福音勇猛聪明的信使。提及他在科学和灵性上的热切活动,不能不被他所拥有的革新和独特才能所打动,而加以称赞,他以完全尊重的态度接近中国文化和精神传统以及所有一切。实际上,这种态度表现了他的传教工作是在数千年高贵的中华文明与基督信仰新事物之间寻求和谐的这一特征,由于福音是传给任何文化及宗教背景的人们获得救赎的普世讯息,基督信仰新事物便是每个社会内部获得解放和真正更新的酵母。

此外,他从事使徒工作的独到之处和可以说是具有先知性的一面,无非是他对中国人、对他们的历史、他们的文化和宗教传统所抱的极大好感。只须提起他的“交友论”(De Amicitia)自1595年在南京首次出版就获得广泛成功,便可见一斑。你们的这位同乡在中国居住的28年中以他的使徒作风结交友谊,是对话和尊重他人信仰的楷模。正是藉着他尽力保持的尊敬和器重气氛,急于更好地了解当时中国的传统,他献出的友谊也得到了当地人民的回敬。尽管遇到困难和不被了解,利玛窦神父对传福音的这一风格至死忠贞不渝,可以说贯彻一种科学方法论和一种牧灵策略,这种策略所根据的是,一方面尊重当地健康的习俗,中国新教友在皈依基督信仰后不必将之放弃,另一方面意识到,启示的真理能够进一步发扬并补充这些习俗。正是从这一信念出发,正如教父们在福音与希腊-罗马文化相遇时所作出的,他在中国提供了基督信仰本地化的有远见的工作,不断寻求与那个国家的文人达致默契。

我热情祝愿为他举办的禧年活动,在意大利和中国举行的聚会、出版、展览、会议和其它文化活动,能够提供深入认识他的品格和事业的机会。效法他的榜样,使有不同文化和宗教人士生活其内的我们的团体能够在热诚款待和彼此尊重的精神中成长。让对马切拉塔这位高贵儿子的记忆为贵教区团体的信友也成为加固培养传教切望的理由,这种传教切望该当激励每位基督真门徒的生活。

可敬的弟兄,藉着热烈祝愿从5月11日揭开的禧年庆祝活动圆满成功的机会,我保证为此祈祷,在呼求中华之后圣母玛利亚以母亲的身份转祷之际,我向您及协助您牧职的人衷心地颁赐我的降福。

2009年5月6日于梵蒂冈

本笃十六世

(梵蒂冈电台译)

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澳门 教会论坛探讨利玛窦神父在华事蹟

2009-5-22 MA07208



【天亚社.澳门讯】澳门利氏学社举行讲座,纪念明代来华传教的耶稣会利玛窦(Matteo Ricci)神父逝世周年。


利神父不仅将基督信仰传扬到中国,更促进中西文化交流,他生命的最后廿七年都在中国度过,而明年是他逝世四百周年。

耶稣会办的澳门利氏学社五月十一日举行讲座,纪念利神父一六一零年五月十一日于北京逝世。

宗座外方传教会柯毅霖(Gianni Criveller,图左)神父,在论坛上主讲《利玛窦通往北京之路(1583-1610)》,回顾利神父在华期间的事蹟。

利神父着作等身,是汉学家兼语言学家,也是学识渊博的科学家。这位意大利传教士抵达澳门后,开始学习汉语。澳门当时是葡萄牙殖民地,是外国人进入中国大陆的门户。他掌握汉语后,便启程前往北京,途经广东省肇庆及韶关(当时称韶州)、江西省南昌、江苏省南京,终于一六零一年抵达北京。

柯神父向天亚社说,他的演讲环绕利神父上京途中,一些较鲜为人知的事蹟及澄清误解。他说,这次演讲是他去年十月在同一讲座的续篇,当时他集中介绍利神父来华前的经歷。这两篇讲稿将于明年付印为中英文小册子,以纪念利氏逝世四百周年。

柯神父指出,很多人以为利神父成功进入中国传教,「事实上,他受过很多挫折和困难」,例如一同上京的伙伴去世给他带来打击。朝廷官员在其赠送皇帝的礼物中发现十字架,认为把人像钉在十字架上是巫术,且当时的中国人也不能接受公开展示裸体,因而将他拘留。

柯神父又说,利神父常被视为科学家,实则这是他对神学、创世论和信仰的钻研。

他表示,利神父祇有在人们准备好认识耶稣基督的某些场合,才会谈论及书写有关基督的事蹟。不过,他採用中国人对「上帝」的概念来传递信仰,这种适应本土文化的传教方式在当时甚具争议性。

五月十一日黄昏举行的讲座,由澳门利氏学社主任、耶稣会万德化(Artur Wardega,图右)神父主持。其后并有小型音乐会及酒会,让参加者彼此交流。

柯神父长驻香港,曾在香港、澳门、台湾及大陆居住十八年。这名学者神父研究、教授及撰写有关基督宗教传入中国的课题。

【完】(天亚社英文新闻见MA07208.1549期2009年5月14日)

5月24日中国教会祈祷日:全球教会为在中国的天主教徒祈祷

更新(22:37:30):

本笃十六世呼吁中国天主教徒恢复效忠教廷

教皇本笃十六世周日在访问意大利南部卡西诺山修道院时,呼吁中国天主教徒恢复对基督的信仰并效忠教廷。

1951年,中国政府与梵蒂冈断交。1957年7月,中国天主教爱国会在北京成立。

除了官方允许的天主教爱国会外,中国还存在一个坚守梵蒂冈教义的所谓地下天主教会,估计有1200万信徒。本笃十六世曾呼吁他们与中国天主教爱国会取得和解。

(德国之声译自美联社)

BBC中文网:教皇呼吁中国信徒恢复效忠教廷

2009年05月24日 格林尼治标准时间11:40北京时间 19:40发表

周日(5月24日)在凭吊二战遗迹、意大利南部的卡西诺山修道院的时候,教皇号召中国信众恢复对基督的信仰和教廷的效忠。

此前,教廷在教皇的官方网站上发表了教皇为中国的天主教教会所提供的一份《纲要》。

这份《纲要》是教皇在2007年2007年发表《致在中华人民共和国的天主教会的主教、司铎、度奉献生活者及教友的信》之后,进一步阐述教皇对中国境内天主教传教工作的看法。

卡西诺山修道院在二战期间,曾被纳粹德军以其天险之势作为阻绝盟军北上的重要阵地。

盟军则大规模轰炸位于卡西诺山顶的修道院,将之夷为平地。但负隅顽抗的德军仍在废墟中与盟军激战,成为二战期间意大利战场上最惨烈的战役之一。

以德军为主的轴心国部队和盟军双方都有众多的伤亡,史学家估计总共伤亡数字超过了10万以上。

此一战役从1944年元月一直进行到同一年的5月18日。而公元524年由圣本笃创立的修道院则是到1964年才重建完毕。

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全球教会为在中国的天主教徒祈祷

23/05/2009 18.33.26

(梵蒂冈电台讯)今天5月24日是普世教会为在中国的教会祈祷的日子,这个祈祷日是教宗本笃十六世两年前写给在中华人民共和国的天主教会的信函中钦定的。

教宗指出,定5月24日为中国教会祈祷,因为在这一天教会礼仪上是敬礼进教之佑童贞圣母的占礼,而在上海的佘山圣母朝圣地格外恭敬童贞圣母。

今年,在意大利有各种相关祈祷活动,意大利主教团选择在拿坡里聚集在境内各城生活的华人,上午11点由拿坡里总主教赛佩枢机在主教座堂主持一台隆重弥撒。

本台记者请米兰外方传教会会士梁作禄神父谈谈举行这项祈祷日的目的。他说:“使中国的全体天主教徒在同一天本着教宗的同一意向祈祷。教宗把这个祈祷意向延伸到整个教会,以坚固众人同伯多禄继承人之间的团结,也为了使在中国的天主教徒恒心做出活跃的基督信仰见证,尽管他们每日遇到许多困难和痛苦。”

意大利华人下主日在那波利庆祝第二届为中国教会祈祷日

21/05/2009 18.14.10

(梵蒂冈电台讯)5月24日,全球信友要响应教宗本笃十六世的号召,举行第二届为中国教会祈祷日。意大利的华人,教友和非教友,要在当天前往那波利,在那里的主教座堂举行为中国教会祈祷活动。以每年5月24日为普世教会为中国教会祈祷日,是教宗本笃十六世所制定的,他在2007年5月27日写给中国教会的信函中这样说:

“亲爱的全体牧者及教友们,五月廿四日是敬礼童贞圣母玛利亚“进教之佑”的礼仪日。在上海的佘山圣母圣殿内,人们非常热诚地恭敬进教之佑圣母。未来,可把它建立为全世界教友联合为在中国的教会祈祷的日子。我祝愿这个日子成为你们为在中国的教会祈祷的一天。”

去年意大利在罗马举行的为中国教会祈祷活动非常盛大,大量的华人从意大利各地前来参加。今年,在那波利总主教塞佩枢机的热心关怀与协助下,意大利华人要前往那波利举行这个重要活动。意大利华人天主教会在一个有关的通告中,邀请所有的华人、传教士、各修会的会士修女踊跃前往参加。

为中国教会祈祷日活动将以当天11点在那波利主教座堂举行的弥撒开始,弥撒将由塞佩枢机主祭,以意大利语和华语进行。随后是聚餐。下午2点,举行有关意大利华人社团的传教与牧灵会议。

关于意大利举行的为中国教会祈祷活动,可以查询网站:意大利华人天主教会

梵蒂冈发表“致中国公开信”纲要

圣座新闻室就《教宗本笃十六世致在中华人民共和国的天主教会的主教、司铎、度献身生活者及教友信函纲要》发表新闻公报

23/05/2009 18.30.12

(梵蒂冈电台讯)在教宗本笃十六世发表致在中华人民共和国的天主教会信函两周年纪念之际,圣座为在中国的教会提供了一份“纲要”,这份“纲要”以要理问答的形式重申教宗本笃十六世所表达的基本要素。圣座新闻室为此发表一份公报,以下是公报全文:
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二OO七年五月二十七日圣神降临瞻礼那天,教宗本笃十六世发表了一封《致在中华人民共和国的天主教会的主教、司铎、度奉献生活者及教友的信》。

通过「这封信」,教宗旨在「就在中国的教会的生活和福传事业提出一些指导」,从而帮助中国天主教徒发现主和导师、「人类整个历史的钥匙、中心和终向」(第2号)——耶稣基督对他们的要求。

得以认识了解这封信的中国天主教徒们热烈而支持的接纳,充分验证了这封信的有效作用。来自中国的消息表明,教宗的文件不仅促生了各种指向深化其内容的研讨会,还推动了许多牧灵活动:这封信正在成为解决天主教会团体所面临的教义、实施和纪律方面等各种问题的可靠参照。

值此教宗信发表两周年纪念之际,圣座为在中国的教会提供一部《纲要》。这《纲要》依照天主教要理问答的体裁,重申教宗本笃十六世所阐述的基本要素。

在结构和语式上,这《纲要》忠实地再现了教宗信的内容,广泛予以摘录引用。加之新增的部分注脚及两份简短附录,这份《纲要》成为权威工具,有助于更深入认识教宗在一些极其复杂点上所表达的思想。

教宗本笃十六世批准了这《纲要》;并授权以宗座文件形式出版。

自五月二十四日起,这文件将以中文(简体和繁体)及英文正式刊登在圣座官方网站上。

梵蒂冈,二OO九年五月二十三日

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梵蒂冈中文网(http://www.vatican.va/chinese/index.html)相关信函下载:

教宗本笃十六世致在中华人民共和国的天主教会的主教、司铎、度献身生活者及教友信函纲要纲要 (简体中文)
http://www.vatican.va/chinese/pdf/5Compendium_zh-s.pdf

綱要 (繁體中文)
http://www.vatican.va/chinese/pdf/6Compendium_zh-t.pdf

綱要 (繁體中文/英文)
纲要 (简体中文/英文)

致在中华人民共和国的天主教会的主教、司铎、度奉献生活者及教友的信 (2007) (简体中文)
http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/letters/2007/documents/letter_bxvi_china_semplif.pdf

致在中華人民共和國的天主教會的主教、司鐸、度奉獻生活者及教友的信 (2007) (繁體中文)

說明 (繁體中文)
说明 (简体中文)
聲明 (繁體中文)
声明 (简体中文)

23:10:18

夏霖律师:关于邓玉娇一案的声明及浦志强、张思之的关照

http://xialinblog.blog.sohu.com/117029414.html

关于邓玉娇一案的声明

今天早上,我们看到了长江巴东网的新闻通稿,该稿称邓玉娇的母亲张树梅声明解除与我们两位律师的委托关系,非常震惊。自从5月21日张树梅被野三关派出所所长谭静带走之后,一直无法顺利沟通,关于是否解除委托关系一事我们并不知情。况且,这样的声明从政府口中发出,十分不妥,让人疑窦丛生。

上午10时40分左右,张树梅来电表示,政府新闻通稿中关于她的声明不实,她并没有决定与我们解除委托关系,要求与我们见面。我们等至下午4时许,张树梅忽然致电要求解除委托关系,不肯与我们面谈。

此前,媒体报道称我们发现此案存在“强奸”情节,这是不实报道。我们所指的是“性侵犯”,构成法律意义上的“强奸(未遂)”,并不是民间俗称的“强奸”。

对于政府这种不妥行为,我们表示强烈愤慨,对前辈和同行张思之、浦志强律师的《就邓玉娇案致夏霖律师》,表示谢意。

特此声明。

北京市华一律师事务所 夏霖、夏楠

2009年5月23日


附:浦志强、张思之:就邓玉娇案致夏霖律师


夏霖律师:

联系困难,沟通不便,师友同道十分挂念。
目前巴东情况令人担忧,考察你们前段工作,就我们所见,完全合法,无懈可击。信赖你的职业操守,不担心你的业务能力,只是牵挂你们的人身安全。

经反复商量,建议重点取得家属配合,了解更多案件情况。这是《刑事诉讼法》第96条第2款赋予律师的职责,你不必顾虑。

如有不适,请设法电告,我们将随时前往。凡诉讼,终有水落石出之日,眼下不必过于着急。
关注着你们,相信你们,等你们归来。

浦志强 张思之
2009年5月23日


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